法印

臨濟正宗第四十二代

七塔寺法印山第二代

承接法脈於演音禪師門下

法名:明圜

法卷傳法偈: 將別千古

                         法脈同源

                         法燈相傳

                      永續流長

傳法時間民國104年4月16日早晨4:15分

本法派宗旨:

以【楞嚴經】為宗體

以圓瑛上人之【楞嚴經講義】為相

以演音禪師開示錄【坐禪法要】為用

以般若為一切時處之相應境

話頭宗旨；【主人翁】為活敲門磚

演音禪師於安樂精舍開示坐禪法要：

各位大眾男女參加用功必須明佛心宗，然佛說方便法門殊多，皆不出一念，

無知而知，以無分別智騫直反照去；無論坐禪念佛定要達到無生體空，脫落一念為止，明妙體圓自性空寂非智所識，非識所知，遠離思惟分別，故曰：語言道斷心行處滅，不依修證所得直指心原頓令悟入，性知性見虛明自照安樂自在當下就是，人人本具各各現成不欠毫髮，離此別修名為外道。爭奈無始劫來愛根種子妄想情慮習染厚深障蔽妙明不得真實受用，今將自性知見力照破此一念，於八識所含種子迫出幻影，無論何相不可當為玄妙境界被他所弄受害非輕，切須注意堅守正念即無念如如不動待淨除現業流識妄想情慮皆鎔成一味真心；唯此證悟如人飲水冷暖自知；亦不能吐露語言向人，此乃真參實悟也。若用心照力下手不得必須密持咒心或念佛，仗佛力消除久久純熟自然得力甚多，但不可希求神應耳。

偈曰：

生死由來幻化空，凡夫不了因迷執。

吾今安住無念中，無求無得是真常。

是是非非何日了，爭情爭愛幾時休。

世世紛分隨他去，安然端坐樂性天。

水月空花設道場，諸來佛子結善緣。

深信如來金口教，回光返照性安然。

因緣隨處結，色相本來空。

處處隨緣住，無求心自安。