法印

___   菩薩云何以法施攝取眾生？須菩提！法施有二種：
一者世間，二者出世間。
何等為世間法施？敷演顯示世間法，所謂不淨觀、安那般那念、四禪、
四無量心、四無色定。如是等世間法，
及諸餘共凡夫所行法，是名世間法施。
是菩薩如是世間法施已，種種因緣教化，令遠離世間法。遠離世間法已，
以方便力令得聖無漏法及聖無漏法果。
何等是聖無漏法？何等是聖無漏法果？聖無漏法者，三十七助道法、
三解脫門。聖無漏法果者，
須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支佛道、阿耨多羅三藐三菩提。
「復次，須菩提！菩薩摩訶薩聖無漏法，
須陀洹果中智慧乃至阿羅漢果中智慧、
辟支佛道中智慧，三十七助道法中智慧，六波羅蜜中智慧乃至大慈大悲中智慧。如是等一切法，
若世間、若出世間智慧，若有漏、若無漏，若有為、
若無為，是法中一切種智，
是名菩薩摩訶薩聖無漏法。
何等為聖無漏法果？斷一切煩惱習相續，是名聖無漏法果。」
須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩得一切種智不？」　佛言：
「如是，如是！須菩提！
菩薩摩訶薩得一切種智。」　須菩提言：「菩薩與佛有何等異？」　佛言：
「有異。菩薩摩訶薩得一切種智，
是名為佛。所以者何？菩薩心與佛心無有異。
菩薩住是一切種智中，於一切法無不照明,是名菩薩摩訶薩世間法施。須菩提！
菩薩摩訶薩因緣世間法施，得出世間法施。如是，
須菩提！菩薩摩訶薩教眾生令得世間法，
以方便力故，教令得出世間法。須菩提！
何等是菩薩出世間法？不共凡夫法同，
所謂四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、
八聖道分，三解脫門、八背捨、九次第定，
佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、
三十二相、八十隨形好，五百陀羅尼門，
是名出世間法 ___

讀[ 摩訶般若波羅蜜經 ] 對於( 空 ) 的理解能更宏觀更具體

解釋此經的論 ~~大智度論