有蠻長的一段時間除了經論的閱讀 對於其他書籍的閱讀有一些排斥
直到最近試著能閱讀白話的書 看了一本
存在禪 作者: 艾茲拉.貝達 譯者: 胡因夢
在裡頭看到了一篇:如實面對人生 擷取一段po上來
【 事實上,期待煩惱能消失才是我們真正的問題。我們根本不願意面對人生。
如實面對人生意味著必須放棄我們對人生所抱持的幻想。簡而言之,我們並不想覺醒
我們只想抓住自己的信念,甚至想抓住自己的痛苦!我們並不想放棄自己的幻覺,
即使這些幻覺造成了我們的不幸。修行生活最大的挑戰就在於,
它會將我們所有不想面對的煩惱都暴露出來,因此我們會產生抗拒,
當然,這也是一種制約反應。這是自我在奮力維持掌控權;
這是不想放棄己知的一種恐懼( 即使已知的一切令我們十分不悅 )。
抗拒有許多種形式;不想打坐,寧願妄想不斷,壓抑或逃避情緒所帶來的痛苦,
譴責自己以及譴責我們的人生。不論以什麼形式來展現自己,抗拒永遠不會帶來詳和。
我們抗拒什麼就是在強化什麼,如此一來,我們往往會使煩惱更具體,讓它變得更為堅實。
如果能開始培養如實面對人生的意願,那麼不論我們喜不喜歡它,
我們和自己想逃避的事物之間的關係已有了轉變。到目前為止,
我們可能一直覺得自己別無選擇而只能不斷的將它們推開。
但觀察一下自己對這些事物的抗拒,我們會發現這個模式只會加重痛苦。
只要將注意力輕柔地拉回到我們不願意面對的這些事物之上,
僵固的立場就會因此而軟化。只要願意看一看它們而不將它們推開,
我們頑強的立場就會開始軟化,並拓展出一份內心的空間感,
讓我們有能力經驗那些令我們抗拒的事物。
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