有蠻長的一段時間除了經論的閱讀  對於其他書籍的閱讀有一些排斥 

直到最近試著能閱讀白話的書    看了一本

存在禪   作者: 艾茲拉.貝達   譯者: 胡因夢

在裡頭看到了一篇如實面對人生    擷取一段po上來


【  事實上期待煩惱能消失才是我們真正的問題。我們根本不願意面對人生。

如實面對人生意味著必須放棄我們對人生所抱持的幻想。簡而言之,我們並不想覺醒

我們只想抓住自己的信念,甚至想抓住自己的痛苦!我們並不想放棄自己的幻覺,

即使這些幻覺造成了我們的不幸。修行生活最大的挑戰就在於,

它會將我們所有不想面對的煩惱都暴露出來,因此我們會產生抗拒,

當然,這也是一種制約反應。這是自我在奮力維持掌控權;

這是不想放棄己知的一種恐懼( 即使已知的一切令我們十分不悅 )

抗拒有許多種形式;不想打坐,寧願妄想不斷,壓抑或逃避情緒所帶來的痛苦,

譴責自己以及譴責我們的人生。不論以什麼形式來展現自己,抗拒永遠不會帶來詳和。

我們抗拒什麼就是在強化什麼,如此一來,我們往往會使煩惱更具體,讓它變得更為堅實。

      如果能開始培養如實面對人生的意願,那麼不論我們喜不喜歡它,

我們和自己想逃避的事物之間的關係已有了轉變。到目前為止,

我們可能一直覺得自己別無選擇而只能不斷的將它們推開。

但觀察一下自己對這些事物的抗拒,我們會發現這個模式只會加重痛苦。

只要將注意力輕柔地拉回到我們不願意面對的這些事物之上,

僵固的立場就會因此而軟化。只要願意看一看它們而不將它們推開,

我們頑強的立場就會開始軟化,並拓展出一份內心的空間感,

讓我們有能力經驗那些令我們抗拒的事物。

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