"見"是相續心,

習氣看不見,

看得見的是"見",

一般而言我們都沒有降伏"見",

才會讓習氣竄起,

伏見才能不受干擾,

會受干擾的不是伏見,

伏見後就不受干擾,

當有見起,不要管他,不搭理他,緣生緣滅。

任何的專注一處都是禪修,

先專注,再參,再觀,

這是有念有念入,持咒是用,心是體,

持咒的用,回歸到心不動的本體,

由明白的作用,回歸到不動的本質

明明持咒,入不動的明明。

 

 ----寬厚

 

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